Člověk a vesmír: Hledáte odpověď na vznik člověka?

Napadají vás z dlouhé chvíle, jak vznikl člověk, vesmír a zda platí ta nebo ta teorie? Tyto otázky nejspíš leží na lidstvu jako hádanka s tajenkou, kterou jen tak někdo nerozluští. Zúčastnila jsem se zajímavé debaty a nevycházela jsem z údivu, jak lidé stále hledají svůj původ a vytvářejí mnohdy odvážné teorie. Článek má informativní charakter, odpovědět si na otázky o vzniku člověka, vesmíru a světa a původci toho všeho si odpovězte sami o)). Odkaz http://www.kreacionismus.cz/

Evoluční teorie a kreacionisté

Už od starověku lidé přemýšlí o původu člověka a v té době také vznikala celá řada krásných mýtů. A od počátku 19. století vzniká debata,   zda život na Zemi vznikl stvořením Nejvyšší bytostí, Bohem, nebo zda vznikl přirozeným evolučním vývojem.

Evoluční teorie

Evoluční teorie není jednotná. Existuje řada jejích variací a modifikací. Charles Darwin považoval za hlavní hybnou sílu evolučního vývoje přírodní výběr. Živé organismy bojují o přežití a pouze dobře adaptovaní jedinci mají šanci své geny přenést na další generaci. Počátkem 20. století některé veřejné střední školy ve Spojených státech začaly evoluční teorii vyučovat. O odstranění výuky evoluční teorie z amerických veřejných škol se zasazují především kreacionisté. Kreacionismus je víra, že Nejvyšší bytost stvořila vesmír a jeho obsah z ničeho.

Gradualismus

Gradualismus tvrdí, že evoluční změny neprobíhají náhle, ale objevují se až po dlouhém období. Teorie genetického driftu tvrdí, že nové druhy vznikají mezidruhovým křížením, kdy vzájemně nekompatibilní genom může vést k mutacím. Jednotlivé druhy tak procházejí trvalými změnami. David Malcom Raup zastává názor, že evoluce není jen čistou hrou o přežití, ale že zásadní význam hraje vymírání způsobené vnějšími zásahy, jako jsou dopady velkých a menších meteoritů.

Kreacionisté vyvracejí evoluci důkazy

Za jeden ze zásadních důkazů vyvracejících evoluci považují kreacionisté náhlý výskyt nových druhů ve fosilních záznamech. Nejsou nacházeny žádné přechodné formy, které by dokumentovaly postupné evoluční změny.

Náboženské představy

Judaismus, křesťanství a islám tvoří menšinu z náboženství, která učí o Stvoření. Existuje řada rozdílů ve víře lidí. Mnoho Židů a křesťanů na základě interpretace Bible věří, že Bůh stvořil vesmír a všechno v něm v šesti dnech. Věří, že každý živočišný nebo rostlinný druh na Zemi vznikl ve stejné době Stvoření. Tito lidé opírají svoji víru především o Bibli a někteří dokazují, že fosilní nálezy nedokazují pomalé evoluční změny druhů.  Někteří věří, že Bůh vytvořil sice všechno, ale nikoliv v šesti dnech. Další zase věří, že Bůh vytvořil vesmír zábleskem světla, tedy že Velký třesk, kterým obecná teorie relativity vysvětluje vznik vesmíru, byl Božím dílem.

Inteligentní vytvoření vesmíru

Inteligentní vytvoření vesmíru obhajoval již v roce 1802 reverend William Paley z Carlisle v Anglii ve své knize "Přírodní teologie". Snažil se dokazovat, že nic nemohlo samovolně vzniknout bez inteligentního tvůrce, kterým je Bůh. Za chybu jeho argumentace lze považovat přenášení vlastností z přírodních objektů na objekty vytvořené člověkem. Paley tvrdil, že stejně jako nemohou samovolně vzniknout třeba hodinky, tak samovolně nemůže vzniknout nic jiného.

Vznikl člověk náhodou jako slepá hříčka přírody anebo ne?

Někteří zastánci evoluce pochybují o tom, že člověk vznikl náhodou jako slepá hříčka přírody. Někteří používají své hluboké znalosti k tomu, aby ukázali, že člověk a jeho rozum se vyvíjeli postupně, a že lidské schopnosti mají základ ve vývojově nižších organismech

Na řadu přichází antropický princip

Kreacionisté svoji oporu hledají také v kosmologii. Někteří se opírají o tzv. antropický princip, podle kterého vznik vesmíru nebyl náhodný, ale existence člověka vyžadovala vhodné nastavení počátečních podmínek a fyzikálních konstant. Jenže tento silný antropický princip je dnes kosmology většinou odmítán. Ve své slabé verzi antropický princip tvrdí, že naše existence je podmíněna tím, že hodnoty fyzikálních konstant jsou takové, jaké je pozorujeme. Nic se neříká o tom, že člověk vznikl nutně na základě určitého počátečního nastavení vesmíru.

Zákon termodynamiky

Druhý termodynamický zákon je kreacionisty považován za vynikající argument pro Stvoření. Vycházejí z toho, že samovolně roste pouze neuspořádanost a nikoliv uspořádanost systému. Svět spěje nezadržitelně k zániku, k tepelné smrti. Darwinova evoluční teorie na druhé straně tvrdí, že život samovolně směřuje od jednodušších forem k formám složitějším, organizovanějším. Zde kreacionisté vidí zásadní důkaz, který evoluční teorii vyvrací.  Ve druhém termodynamickém zákoně je však skryta téměř magická tvořivá síla, kdy vesmír může termodynamiku donutit, aby působila tvořivě. Průkopníkem moderní termodynamiky 20. století byla skupina Ilyi Prigogina ze Svobodné univerzity v Bruselu (Université Libre Bruxelles).

Teorie samoorganizace

Ilya Prigogine položil základy teorie samoorganizace. Teorie svědčí o tom, že druhý zákon termodynamiky není pouze synonymem maximální entropie hmoty. Tento zákon netvrdí, že růst entropie probíhá stejnoměrně všude v časoprostoru.  Podstatným krokem k pochopení teorie samoorganizace hmoty je odlišit rovnovážnou termodynamiku, kdy veškerá schopnost změny je vyčerpána, od termodynamiky nerovnovážné. Rovnovážným stavem smísení mléka s kávou je obvyklá kapalina blátivé barvy. Během procesu míchání, tedy během nerovnovážného stavu, však vznikají vířivé obrazce a struktury bílého mléka v černé kávě.  Teorie samoorganizace má zásadní význam pro biologii, kde popisuje přirozeným způsobem samotný život a jeho struktury. Konečným stavem těchto změn je rovnovážný stav, smrt.

Spor o vznik člověka

Dalším důkazem Stvoření je podle kreacionistů vznik člověka. Rozdíly mezi člověkem a ostatními živočichy jsou malé. Většina evolucionistů proto zastává názor, že člověk je také živočich. Kreacionisté tuto představu napadají tím, že člověk na rozdíl od zvířat používá rozum, který se projevuje v jednání a myšlení, které není vlastní žádnému živočichu. Odmítají názor, že rozum a zejména vyšší emoce se vyvinuly evoluční cestou. V tomto směru je pro českého čtenáře velmi poučná kniha Františka Koukolíka "Kniha o Evě a Adamovi" [7], která popisuje, jakými cestami se mohl ubírat vývoj při vzniku lidského rozumu a jeho emocí.

Fyzikální teorie o existenci Nejvyšší inteligence

V poslední době se objevily fyzikální teorie, které dokazují nutnost existence Nejvyšší Inteligence, jako je kniha Franka D. Tiplera "Fyzika nesmrtelnosti" (The Physics of Immortality. Tipler uvažuje uzavřený vesmír, který nutně směřuje k tzv. bodu Omega, k budoucí singularitě vesmíru. Teorie bodu Omega má teologické implikace, jako je všudypřítomnost, všemohoucnost a vševědoucnost. Bod omega je transcendentní a imanentní, je také inteligentní nehmotnou bytostí.

Bůh je to lepší v nás

Americký fyzik Steven Weinberg ve své knize "Snění o finální teorii" říká: "Někteří lidé chápou Boha tak široce a proměnlivě, že je pak zcela nevyhnutelné, aby ho nacházeli všude, kam se podívají. Člověk slyší, že 'Bůh je nejvyšší zákon' nebo 'Bůh je to lepší v nás' nebo 'Bůh je vesmír'. Samozřejmě, tak jako každé slovo, i slovo 'Bůh' může mít libovolný význam, který se nám líbí. Když chcete tvrdit, že 'Bůh je energie', můžete pak Boha najít v každém kusu uhlí. Ale když mají mít slova nějaký rozumný smysl, musíme respektovat, jak se historicky vyvíjela, a zvláště si musíme dávat pozor, abychom zachovali jejich odlišnosti, které brání tomu, aby se významy slov vzájemně překrývaly. V tomto smyslu se mi zdá, že má-li mít slovo 'Bůh' nějaký význam, musí znamenat starostlivého Boha, Boha stvořitele a zákonodárce, který nejen vytvořil zákony vesmíru, ale který je také mírou dobra a zla, osobnost, která se zajímá o naše činy, krátce řečeno někoho, koho je vhodné uctívat" [6]

Argumentace kolem původu vesmíru bude jistě pokračovat. Záleží na osobním rozhodnutí každého člověka, zda přijme Biblické učení o Stvoření vesmíru nebo vědecké vysvětlení, zda bude přikládat větší váhu nevysvětleným potížím, než určitému počtu vysvětlených faktů.

Literatura:

Weinberg, Steven: Snění o finální teorii. Nakl. Hynek spol. s r.o., Celetná 11, 110 00 Praha 1. 1996. z amer. orig.: Dreams of a Final Theory. Pantheon Books, New York, 1993. ISBN: 80-85906-26-0

Koukolík, František: Kniha o Evě a Adamovi. Nakl. Makropulos, 150 00 Praha 5, Nádražní 116. Praha, 1997. ISBN: 80-86003-14-0

Barrow, John D.: Teorie všeho. Mladá fronta, Praha 1997. z angl. orig.: Theories of Everything. The Quest for Ultimate Explanation. Oxford University Press, 1991. ISBN: 80-204-0602-6

Šrí Šrímad A. Č. Bhaktivédanta Swami Prabhupáda: Vědecké poznání duše. orig.: The Science of Self-Realization, The Bhaktivedanta. Book Trust reg. ISBN: 80-900098-0-8

Gould, Stephen Jay: Pandin palec, Mladá fronta, edice Kolumbus, Praha 1988

Raup, David Malcolm: O zániku druhů, nakl. Lidové Noviny, Praha 1995, překlad: Anton Markoš (originál: Extinction: Bad Genes or Bad Luck?, Acta geol. hisp., 16, 1/2, 25 - 33, rok: 1981) ISBN: 80-7106-099-2

Intelligent Design of the Universe. Mrs. Brew. 13 May 1996

Leakey, Richard E.: Darwinův původ druhů v ilustracích, nakl. Panorama, Praha 1989, překlad: Květa Jeníková, orig.: The Origin of Species by Charles Darwin, The Rainbird Publishing Group Ltd., London 1979 ISBN: 80-7038-023-3

Coveney, Peter; Highfield, Roger: Šíp času, nakl. Oldag, Ostrava 1995, ISBN: 80-85954-08-7. orig.: The Arrow of Time, WH Allen (Virgin Publishing Ltd.), Great Britain, 1990

Zajímavé přednášky a rozhovory

Christopher Hitchens 

http://www.youtube.com/watch?v=Xus5xuzRLKE&feature=related

http://www.youtube.com/watch?v=ZzQrrwATaJ4&feature=related

http://www.youtube.com/watch?v=KwSbTFL1v7M&feature=related

Richard Dawkins

http://www.youtube.com/watch?v=TYNEpU1A8_o&feature=related

Kreacionisté - původ člověka snadno a rychle

http://www.youtube.com/watch?v=lZzDDd6tBA0&feature=related

http://www.youtube.com/watch?v=Zt778E7FLvU&feature=related